鼓舞人心的瑜伽行情为您的实践

您可能想要用包含鼓舞人心的报价的艺术品装饰您的瑜伽空间。或者，您可以在练习期间保留一份便于冥想的引用列表。这些着名的名言是经典，可以帮助你专注于瑜伽练习和哲学的要点。每个人都有一个历史和更深层次的探索意义。

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Lokah Samastah Sukhino Bhavantu

有很多可能的翻译 lokah samasta sukino bhavantu 但最简单的是“愿所有众生都快乐，免于痛苦。”这种可爱的情感经常在现代瑜伽课中吟唱。这个咒语可能起源于吠陀经的一部分，这是古代的印度教文本，但确切的位置是不可能的。

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瑜伽不只是站在你的头上

“瑜伽不只是站在你的头上……而是学会站在自己的双脚上”，这归功于Integral Yoga创始人Swami Satchidananda。它与瑜伽老师和学生产生共鸣，因为它反映了瑜伽作为美化杂技的流行形象。虽然学会站在你的头上或做其他困难的姿势很有趣并且给你一种成就感，但这并不是瑜伽练习的目的。如果你从做瑜伽中获得的信心带走了你的垫子并进入你的生活，那更像是它。

同样地，如果你从来没有能够做倒立，那并不意味着你在瑜伽方面表现不佳，因为没有任何一种姿势代表整个练习。事实上，经过一段时间后，姿势本身几乎与此无关。

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实践和所有即将来临 - Pattabhi Jois

“实践和所有即将到来”是Ashtanga Guru Pattabhi Jois用来回答有关他所支持的瑜伽方法的问题的几个引用之一。这句话虽然肯定足够灵活，可以回答任何问题，但也适用于那些质疑体式练习作为实现启蒙的方法的有效性的学生。它还指出了Ashtanga鼓励的长期，一致的做法的价值。

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瑜伽教我们要治愈什么不需要忍受

“瑜伽教会我们治愈不需要忍受的东西，忍受无法治愈的东西”归功于瑜伽大师B.K.S.艾扬格。这句话的受欢迎程度表明，它与瑜伽学生有很大的共鸣，其中许多学生证明了瑜伽对自己身体和精神的影响。这句话也简单地描述了艾扬格的瑜伽方法。首先是asana，它有能力治愈任何数量的身体疾病，就像Iyengar在自己的生活中经历的那样。超越体式是瑜伽对心灵的影响，学生通过持续的练习为自己发现。

在他2005年的作品“生命之光”中，艾扬格进一步探讨了这一主题，写道：“身体将被证明是一个障碍，除非我们超越其局限并消除其强迫。因此，我们必须学习如何探索超越我们已知的边界和贯穿我们的意识，以及如何掌握自己。“

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瑜伽是99％的实践，1％的理论

“瑜伽是99％的练习，1％是理论。”是Ashtanga Guru Pattabhi Jois最喜欢的一句话。这意味着围绕如何成为开明和生命意义的哲学讨论并不是那么有用。相反，学生应该把大部分时间花在Ashtanga方法规定的瑜伽体式上。换句话说，摆脱你的头脑。

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瑜伽Chitta Vritti Nirodha

' 瑜伽 chitta vritti nirodha “引用是经常被引用来描述瑜伽体式的目的。帕坦加利的瑜伽经典是一个古老的哲学文本。经典是一个简短的格言，针对一个特定的主题，在这种情况下，瑜伽。这是第二个经文和它提供了瑜伽的定义。虽然这种陈述是如何从梵文中翻译出来的，但是一种常见的解释是“瑜伽是心灵波动的停止。”换句话说，你正在做瑜伽以达到心理。清晰，静止，自由的猴子心灵。

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比较是喜悦的小偷

“比较是快乐的小偷”这句话通常归功于西奥多·罗斯福，尽管在他的任何着作中都找不到。基督徒作家德怀特·爱德华兹（Dwight Edwards）有时会获得荣誉，但他说他是从另一位基督徒作家J.奥斯瓦尔德桑德斯那里听到的。无论谁先说出来，它都会引起现代观众和瑜伽师的共鸣。

瑜伽试图教导比较不是一种有用的心态。如果你认为下一个垫子上的人可以做得比你更好或更差，那也没关系。如果你认为他们更好，那么你对自己感觉不好。如果你认为它们更糟糕，那么你就用它来支撑自己。没有健康的态度。在过去，即使将自己与自己进行比较也无济于事。瑜伽的作用是让你感觉满足于你现在的样子。当你在垫子上有这样的感觉时，它开始从垫子上移开。